سُئِل شيخنا فركوس -حفظه الله- عن إمام جمع المال في المسجد باسم القارئ في صلاة التراويح مع رفض القارئ لذلك، فكيف يتعامل هذا القارئ مع هذا الإمام

[ سُئِل شيخنا فركوس -حفظه الله- عن إمام جمع المال في المسجد باسم القارئ في صلاة التراويح مع رفض القارئ لذلك، فكيف يتعامل هذا القارئ مع هذا الإمام]

فأجاب الشيخ:

[ينبغي على هذا القارئ أن يذكر لهذا الإمام أنَّه لا يحتاج إلى هذا العِوض المالي في مقابل ما يقرأ، لكن إن جمع المال باسمه كان هذا المال نصيبَه (أي: نصيب القارئ)، والذي طلب من الناس باسمه آثم، لأنَّه طلب غيرَه باسم القارئ من غير إرادته، ولأنَّ تصرُّفَ الفضولي مُتوقِّف على إرادة الأصيل.
لكن إن جُمع المالُ فأخذه القارئُ جاز ذلك في حقِّه، وإذا أراد أن يتنازل عن هذا المال للمسجد أو للفقراء والمساكين جاز له ذلك، ولكن لا يتنازل عنه لمصلحة الإمام.
فأرى أنَّ هذا الإمام -الذي طلب من الناس باسم القارئ- لا يُعطى من هذا المال شيئا، لأنَّ غرضه من قراءة الأصيل ليس هو العبادة، وإنَّما غرضُه أخذُ المال، كما أنَّه ليس لهذا الإمام أن يطلب شيئا منه، لأنَّ الناس أعطوه للقارئ، [فينصرف المال بحسب نية المُعطي].
فلو اشترط الإمامُ أخذَ نصيب من هذا المال -ولو ادَّعى أنَّه بحاجة إلى المال- فهو شرط باطل، فإنْ أخذ نصيبا فهو غلول، والغلول مالُ سُحتٍ.
لِما؟ لأنَّ النَّاس أعطوه للقارئ في مُقابل تَفَرُّغه للقراءة. أمَّا الإمام فله مُرَتَّبٌ شهريٌّ في مُقابل تفرُّغه لمُهمَّة المسجد، رتَّبه الحاكم له، وفي الحديث:﴿ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ، فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ﴾.

فهذا المال يأخذه القارئ، لأنَّه لم يستشرف، وفي الحديث:﴿ مَنْ جَاءَهُ مِنْ أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِنْ غَيْرِ إِشْرَافٍ وَلَا مَسْأَلَةٍ، فَلْيَقْبَلْهُ وَلَا يَرُدَّهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ﴾.

فإن ألَحَّ هذا الإمام في طلب المال جاز للقارئ أن يُعطيه من مال خارجي [أي: خارج عن المال الذي طلبه لمصلحة القارئ] كَماله الخاصِّ الذي ربما أعدَّه للزواج أو ما أشبه ذلك، ولا يُعطيه من هذا المال الذي جُمع له.
فيأخذ من ماله الخاص جُزءا ويُعطيه للإمام -تحت ضغط الإلحاح- ويقول له:(أعينك بنصيب من مالي الخاص) حتى لا يَفهم الإمام أنَّه شريك له في المال الذي جُمع له، فيصير يُعاتب القارئ ويقول مثلا:(هذا القارئ غدر بي، وفي العام المقبل لا أجمع له المال ولا أسأل الناس أن يجمعوا له).
ثم قال الشيخ:(نحن نرجوا أن لا يطلب شيئا من الناس)

(( من مجلس يوم : الجمعة 14 رمضان 1443 هـ ,الموافق ل: 15 أفريل 2022 ))
#منقول