في إنشاء مصلى بدون رخصة..فضيلة الشيخ أبي عبد المعزّ محمّد علي فركوس -حفظه اللّه-

في إنشاء مصلى بدون رخصة
السائل:
هناك منطقة سكانية جديدة مأهولة بالسكان وهي منطقة عمرانية حيث لم يبنى لهم المسجد، لكن حاليا يبنون المصلى والمسجد في منطقة أخرى بعيدا عنهم، فأهل الحي اتخذوا مكانا ليصلوا صلاة الجماعة في مكان من الحي العمراني فاعترض بعضهم على أن لا تقام صلاة الجماعة في المصلى إلا باذن ولي الأمر ورخصة من الجهات المعنية بهذا الأمر، فهل لهم الاستمرار في صلاة الجماعة في مكان من الحي العمراني إلى حين استكمال بناء المصلى أم يتوقفون عن صلاة الجماعة حتى يتم إكمال بناء مصلى لهم لعدم وجود رخصة من ولي الأمر في إقامتها في مكان من الحي العمراني الذي خصصوه لإقامتها؟ مع العلم أن المكان المخصص لا يسبب إيذاء لأي أحد من الناس ؟
إذا كان فيه مصلى، هو معترف به أم لا؟ هل بدأو فيه ؟ هل أخذوا تصريحا؟
جواب الشيخ فركوس حفظه الله :
إذا أرادوا بناء المسجد لابد أن يأخذوا تصريحا لئلا يكون بناء فوضويا ويعرض المسجد للهدم، خاصة إذا كان هناك مشروع لتمرير طريق أو يكون غير متناسق مع البناء، لهذا كان حريا بهم الاتصال بالمديرية التي تأذن بذلك، فإن أذنت يصلون في ذلك المصلى أو المسجد، فإن تعذر يأتون أي أرض قريبة منه يصلون فيها إلى أن يكملوا الصلاة، فإن وافتهم الجهات الأمنية فلا يجدون بأسا
أما أن ينشؤوا مكانا ويصلون فيه دائما هذا فعل غير سليم، إذا جاء عرضا صلاة واحدة أو جاءت متطابقة أو عفوية أو متوافقة مع وقت معين كجماعة صلت هناك وذهبوا لا مانع، أتكلم على أذان وتجمع ناس ويحتلون أرضا للدولة، الدولة تعتبر ملكا اعتباريا لها نفس حقوق الملكية الخاصة، فيه المالك الطبيعي والمالك الاعتباري، المالك الاعتباري مثل الشركة والمؤسسة هي شخص اعتباري والشخص الذي يملك هو شخص طبيعي، والدولة شخص اعتباري لاتتعدى على أرضه إلا بإذنه "لا يحِلُّ مالُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بطِيبِ نَفْسٍ منه" وهذا من ماله "المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ" بمعنى أنه لا يعتدي على ملك الغير ولا يعتدي على الأشخاص بالضرب والسب أو بالاعتداء على الأشخاص بالسرقة والسلب، وهذه حقوق له حق في الحياة أو في المال، فلا يسلب ماله، أو في عرضه فلا يظلمه، وهذا الشخص اعتباري، وبالتالي يذهبون لجهة أمنية ليعرفوهم أنهم يصلون هناك فإن أُعطوا ترخيصا فبها ونعمت، وإلا يذهبون إلى جهة أخرى لئلا يكون فيه نوع من العصيان والاعتداء
بحسب بناء المصلى أو المسجد يرون إن كانوا يتناولونه بالبناء في مدة قصيرة يجعلون نوعا من الخيمة ريثما يبنون شقصا فيأخذون شقصا لما يتمونه ينتقلون للمسجد ليردوا الحقوق لأصحابها ثم يدخلون المسجد، وليس حتى يبنوا المسجد كله كي يدخلوا، بل يبنون شقصا منه ثم يبنون الشقص الثاني في راحتهم جيدا لأنه سيأتي البرد والحر "أكنّ الناس من الحر والقر…" خاصة صلاة الظهر فيه حر في الصيف، هذا التجبير راجع لمن كلفوا بذلك، هي اللجنة ومن كلفوا بذلك
السائل: ....؟
إذا منعوا منعوا، وقد منعوا بسبب كورونا لمدة سنتين تقريبا لكن إن أُجيزوا يفعلون كما ذكرت
السبت 14 المحرم 1446 هـ